Tgnèmmos vìsst
lunedì 30 novembre 2015
sabato 28 novembre 2015
PRESENTATO AL CIRCOLO AQUILA LONGHI, BORGO SANTA MARIA, IL CALENDARIO AVIS 2016 PER I 70 ANNI DELL'AVIS COMUNALE DI PARMA.
GLI ONORI DI CASA DEL PRESIDENTE CORRADONE MARVASI, OSPITI IL PRESIDENTE AVIS LUIGI MAZZINI, IL GIORNALISTA LORENZO SARTORIO, ENRICO MALETTI CON LE SUE POESIE IN DIALETTO DEDICATE AL CONTENUTO DEL CALENDARIO 2016, E IL "TESTIMONIAL" AVIS DI PARMA MAURIZIO TRAPELLI MASCHERA DI PARMA. HA CONDOTTO IL POMERIGGIO LA GIORNALISTA DILETTA CANEPARI
(CLICCA SULLE FOTO PER INGRANDIRLE)
(FOTO DI CRISTINA CABASSA)
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venerdì 27 novembre 2015
"TRID CME L'ALBANIA". BREVE LEZIONE DI DIALETTO PARMIGIANO. INSERITO NEL CARTELLONE DELLA SETTIMANA CULTURALE ALBANESE.
"TRID CME L'ALBANIA". BREVE LEZIONE DI DIALETTO PARMIGIANO. INSERITO NEL CARTELLONE DELLA SETTIMANA CULTURALE ALBANESE, SI E' SVOLTO ALLA BIBLIOTECA ILARIA ALPI UN POMERIGGIO CURATO DALL'ASSOCIAZIONE "SCANDERBEG PARMA", DURANTE IL QUALE I PARMIGIANI CHE HANNO VISSUTO L'ALBANIA HANNO RACCONTATO LE LORO IMPRESSIONI. OSPITI SONO STATI I GIORNALISTI MARGHERITA PORTELLI, ANDREA DEL BUE E COSTANZA SPOTTI. PER IL DIALETTO PARMIGIANO E' INTERVENUTO ENRICO MALETTI.
(CLICCA SULLE FOTO PER INGRANDIRLE)
Tgnèmmos vìsst
giovedì 26 novembre 2015
6 LEZIONI DI DIALETTO AL LICEO ROMAGNOSI CON "IO PARLO PARMIGIANO" ED ENRICO MALETTI...
Daj sòcial, aj banch äd scóla! Ad una settimana dal temine delle lezioni, tiriamo le somme: la fantastica esperienza di insegnare il dialetto parmigiano ai giovani, si è conclusa alla grande con molto entusiasmo da parte nostra e dei quindicenni che hanno partecipato! Voto 8!
Con
il prezioso sostegno del prof. Maletti abbiamo condotto un corso di
sei lezioni al Liceo Classico Romagnosi, l’intento era di fär
scóla a
ventitré adolescenti che (in un modo o nell’altro) avevano
già nozioni di dialetto e volevano approfondire la cosa. Per
noi è stata un esperienza nuova ed intraprendete, la prima volta in
cui ci trovavamo nelle vesti di profesór,
ma grazie alla collaborazione dei ragazzi possiamo affermare che è
stato tutto molto bello e divertente. Le lezioni hanno compreso
ovviamente una parte didattica: fonetica, lettura e scrittura in
dialetto, testi e poesie da tradurre, quiz e anche la creazione di
frasi ex-novo completamente in dialetto.
Ultimo
obbiettivo: portare gli alunni a creare un doppiaggio, totalmente da
soli; divisi in tre gruppi (Äzon, Gozén e Pìt) e infarinati
di nozioni sul montaggio video, hanno lavorato per strolgare il
testo del doppiaggio, scegliere una scena, deciderne tema e soggetti
ed infine doppiarne le voci. Un lavoro coinvolgente che ha visto i
ragazzi tirare fuori tutta la loro fantasia con dei risultati davvero
esilaranti, che siamo orgogliosi di mostrarvi:
Al termine del corso il prof. Maletti ha donato il Dizionario di Italiano-Parmigiano al prof. Allegri, docente del Liceo nonché ideatore del progetto. Un “ringraziamento” che sarà a disposizione di tutti i ragazzi del Liceo per prendere spunto e non perdere la volontà di imparare un lingua che fa parte della nostra tradizione.Ora siamo al lavoro per preparare altre “lezioni” e a breve torneremo dardrè a la càtedra!
Tgnèmmos vìsst
SAPETE COSA VUOL DIRE IN DIALETTO PARMIGIANO ???
Sapete
cosa è in dialetto parmigiano il "SAMBÒT".
In Italiano il "SAMBÒT"
è “LA FONTANA A POMPA ”
Sapete
cosa vuol dire in dialetto parmigiano la parola "TESTÓN-BÒTOL".
In Italiano il "TESTÓN-
BÒTOL"
è il “GIRINO”
Sapete
cosa è in dialetto parmigiano la " SIDÈLA
DAL PÒSS”.
In Italiano la “SIDÉLA
DAL PÒSS”
è la “CARRUCOLA DEL POZZO ”
Sapete
cosa è in dialetto parmigiano la “CANADÉLA”
In
Italiano la “CANADÉLA”
è
“LA FOGNA: CONDOTTO SOTTERRUNCO PER RICEVERE E SGORGARE ACQUA E
IMMONDIZIE”.
Sapete
cosa vuole dire in dialetto parmigiano la parola “CORAMÉLA”.
In Italiano la “ CORAMÉLA“
è la “BANDA DI PELLE CONCIA E LISCIA SULLA QUALE IL BARBIERE
RADDRIZZAVA IL FILO AL RASOIO”
Grazie agli amici di Facebook e a
www.gazzettadiparma.it
che mi seguono.
Tgnèmmos vìsst
mercoledì 25 novembre 2015
martedì 24 novembre 2015
VENERDI 27 NOVEMBRE ORE 18,00, AL CIRCOLO AQUILA LONGHI, BORGO SANTA MARIA, PRESENTAZIONE DEL CALENDARIO AVIS 2016
VENERDI 27 NOVEMBRE ORE 18,00, AL CIRCOLO AQUILA LONGHI, BORGO SANTA MARIA, PRESENTAZIONE DEL
CALENDARIO AVIS 2016
PER I 70 ANNI
DELL'AVIS COMUNALE DI PARMA
GLI ONORI DI CASA DEL PRESIDENTE CORRADONE MARVASI, OSPITI IL PRESIDENTE AVIS LUIGI MAZZINI, IL GIORNALISTA LORENZO SARTORIO, ENRICO MALETTI CON LE SUE POESIE IN DIALETTO DEDICATE AL CONTENUTO DEL CALENDARIO 2016, E IL "TESTIMONIAL" AVIS DI PARMA MAURIZIO TRAPELLI MASCHERA DI PARMA. CONDUCE IL POMERIGGIO LA GIORNALISTA DILETTA CANEPARI L'INVITO E' APERTO A TUTTI.
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CAMPIONATO DI SERIE "D" 2015/ 2016 "Il Pagéli di Crozè in djalètt Pramzàn": Pärma Calcio 1913 - Imoléz 0-0. Testo pubblicato sulla Gazzetta di Parma del 24 novembre 2015.
Zommers
déz: sa' dovìss scomèttor su un zugadór
ädla róza ch’al sia ancòrra
chi al gióron ch’
artornarèmma in sèrja A, sinch euro a j' à metarìss su cóll
ragas chi, sicuramént un portér con un grand, futur, e po’ sòtta
cura da Fulgón l’é 'na
garansia in pù
Mesén'na
sìncov : vè Hugh Grant ( a m' à fat la bofäda un giornalìssta
ädla Gazètta, mo a né t' fagh mìga al nòmm) co t’é 'drè
sucédor, ch' l’é un pär äd fésti ch' at' pär un po’ con la
tésta in-t-il nùvvlì ? dai anca sa t' gh’é ataca di fenòmon
par la categoria ch' at' zugh, zvélja un pò
Caciól
òt : certo che còjj ch' sà che la domenica i gh'àn da zugär
contra Caciól a 'n n’é mìga
chi dòrmon di són trop
trancuìll, al vèdda 'na bala si e no e po’ d’ogni tant sa’
gh' vén l’idea äd fär un cuelètt in pù al bón
Luca al gh’ arcòrda con il bón’ni
o con il catìvi ch'a n’é mìga al cäz !
Lucaréli
dozéntsincuànta : dozéntsincuànta volti gràsja, par tutt còll
ch' a t’é fat con la maja crozäda in camp e anca fóra,
cuand at' gh’é miss la ghìggna tanti volti par preténdor rispét
par la maja e par la citè e p'r avér mantgnù la parola e fär da
ciòsa par chi ragas chi, p'r artornär indó
se spéta al prìmma posìbbil ; tant as' vedrèmma ai tarzént
sicur, avanti acsì Capitàn !
Ägorfój
séz : prìmm témp invizìbbil, second témp cuäzi, a pärta
l’ùltim cuärt d’óra,
e po’ a 'n té gh' la caväv mìga a mèttor zò al balón,
al paräva 'na bìlia magica äd còlli chi rimbälson dapartutt; có
v’é gnù a vojätor tarsén la paura äd zbaljär ? dailà che chì
a gh’é da fär j’òmm adòs con tutt ch' a sèmma do volti pu
fort
Corapi
sètt : cuand at' manca al tò zmél con al cucù lì in méza at'
tòcca cantär e portär la cróza,
elóra la geometrìa
la läsa un po’ deziderär,
però la difarènsa at' la fè listés, as' vèdda da l’Ärch
äd San Lazor ch' at' si un zugadór
äd n’ätra categoria e fòrsi cme a dìgh sémpor anca do
Rodriguez
sìncov : mälmadur e fóra
dal zógh completamént; al srà
anca bräv mo p'r adésa al n’ à ancòrra fat vèddor njént;
socuànt tiràs in curva, cuàtor zbarädi ai garlètt e basta;
sperèmma ch' al cambja
märcia e mentalità ala zveltén'na
Lauria
sìncov : oh Gigi, a fagh al dissch incantè fin tant ch' a n’al
vèdd mìga zugär a sinìsstra cóll
ragas chi, l’é un mansén, al né pol mìga tutt il volti ch’ al
va zò o crosär äd déstor o dover starsär par crosär
o tirär con al sò pè; dailà próvol
dedlì, dam ch’ la sodisfasjón
chì
Vignäli
sìncov : tìmmid bombén, e un po’ trop fóra
dai schema, però second mi l’é pròprja colpa dal fat ch’ al
zuga un po’ trop poch, a gh' manca gamba, cadénsa e òc', parchè
il prìmmi partidi cuand l’à zughè al m’éra piazù un bél pò
Muzètt
sìncov : un pas indrè ansi du dala partìda con al San Marén ; a
gh’é anca da dir che la scuädra la ’n t’ à mìga mìss 'na
volta che vunna in-t-il condisjón
äd tirär in porta bén mìss ; dai nànni ch' at' tòcca tirär la
carètta ancòrra un po’ vè, prìmma ch' at' pòs tirär
un po’ al fjè
Baraye
sìncov : stavolta né gol né assist né zugädi interesànti; a
gh’é da dir ch'a t’é catè cóll
gionvòt colombjan ch’ al t’ à marchè che second mi, tirè via
i nòstor du centräl, l’é al difensór
pù fort ch' j’ ò vìsst fin adésa par distach, al nùmmor du äd
l’Imoléz, Galassi, mi provarìss a portär'l a ca'
Apolón
séz : Gigi, l’éra da vénsor ch’ la partìda chì porco d’un
mond ! adésa al Forlì l’é a cuàtor pónt
la situasjón la rìssgia äd
dvintär nojóza fin in fonda :
l’é véra ch' at' gh’é cuat'r o sìnch di pù fort fóra,
mo l’é anca véra ch' at' gh’é 'na corasäda e la vól
portäda in port al prìmma posìbbil, sénsa pèrdor
trop colp par sträda, parchè a mi am' pjäzrìss
anca rivär a sént pónt, acsì
par sodisfasjón; dai eh, fòrsa
e coràg'
lunedì 23 novembre 2015
Sta per partire la nuova edizione di Natale in vetrina Crociata 2015 con il Parma Calcio 1913
Sta per partire la nuova edizione di Natale in vetrina Crociata 2015 con il Parma Calcio 1913.Scuole ed istituti di accoglienza allestiranno le vetrine di alcuni negozi e centri commerciali di Parma con i simboli crociati e la maglia bianco crociata, i colori della città ed il Natale.
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domenica 22 novembre 2015
UN POMERIGGIO MUSICALE IN FAMIJA PRAMZANA ANNI SESSANTA
L'EVENTO PER CAUSE DI FORZA MAGGIORE E' STATO RIMANDATO A NUOVA DATA
Tgnèmmos vìsst
sabato 21 novembre 2015
IL VANGELO DELLA DOMENICA: COMMENTO DI DON UMBERTO COCCONI.
Pilato allora rientrò nel pretorio, fece chiamare Gesù e gli disse: «Tu sei il re dei Giudei?». Gesù rispose: «Dici questo da te oppure altri te l'hanno detto sul mio conto?». Pilato rispose: «Sono io forse Giudeo? La tua gente e i sommi sacerdoti ti hanno consegnato a me; che cosa hai fatto?». Rispose Gesù: «Il mio regno non è di questo mondo; se il mio regno fosse di questo mondo, i miei servitori avrebbero combattuto perché non fossi consegnato ai Giudei; ma il mio regno non è di quaggiù». Allora Pilato gli disse: «Dunque tu sei re?». Rispose Gesù: «Tu lo dici; io sono re. Per questo io sono nato e per questo sono venuto nel mondo: per rendere testimonianza alla verità. Chiunque è dalla verità, ascolta la mia voce». Gli chiese Pilato: «Che cos'è la verità?».
1. «Che cos'è la verità?». Si chiede forse troppo? Non è questa la domanda più importante, la domanda suprema? Anche se molti l'accantonano o altri le riservano risposte sbrigative o altri ancora sono scettici sulla possibilità di una risposta, noi oggi vogliamo “abitare” questa domanda.
2. Come afferma il filoso Kant: “Sapere aude!”, Abbi il coraggio, l'audacia di conoscere! Dove si trova e soprattutto come cercarla? Succede che dopo averla magari trovata fatichiamo ad accettarla, soprattutto se mette in discussione la falsa verità in cui credevamo prima di sapere la vera verità.
3. Quando Ponzio Pilato chiese a Gesù: "Cos’è la verità?", Gesù rimase in silenzio. Come mai Pilato non attese la risposta, lasciò la stanza e andò via e Gesù rimase in silenzio, perché tali comportamenti?
4. Forse Pilato pensava che non potesse esserci risposta alla domanda sulla verità? Gesù, al contrario, sembra dirci: "Stai in silenzio, come io sono in silenzio e saprai, il silenzio è la risposta!”. Non esiste una domanda che sia più sublime di questa, perché non esiste una religione più sublime della verità. “Chiudi gli occhi, entra nella domanda, lascia che la domanda si dispieghi dentro di te.
5. Non tentare di rispondere, perché tu non conosci la risposta. Ti arriveranno delle risposte perché la mente cerca sempre di fornirle, di dogmatizzare. Ma considera il fatto che non sai, perciò fai la domanda.
6. Bisogna comprendere la domanda, bisogna analizzarla, ma potremo mai penetrare in profondità in essa? Penetrando in profondità nella domanda, la domanda stessa inizierà a scomparire.
7. Quando la domanda sarà scomparsa, troveremo”. Paradossalmente MeisterEckhart parla della necessità di “liberarsi proprio dalla verità”. Anzi, al posto della dimensione possessiva del sapere, dovrebbe sostituirsi in noi lo spogliamento, il distacco da ogni elemento “accidentale del nostro io”, fino, a giungere nel fondo essenziale, che è il vuoto, il nulla. Allora sì che saremo nella Verità!
8. L’evangelista Giovanni ci presenta in questo resoconto l’incontro/scontro tra due autorità o meglio tra due modi di esercitare l’autorità: basati sulla violenza/menzogna o sulla libertà/verità. Alla domanda di Pilato: «Dunque tu sei re?», l’accusato rivendica una regalità e un regno totalmente diverso da quello di Roma.
9. Il potere militare è basato sulla forza, sulla violenza, niente di ciò si trova in Gesù, il suo è un regno non violento, non dispone di alcuna legione. La sua regalità è singolare, è particolare: è quella di Dio che è Padre e la sua regalità si manifesta nel farsi fratello di tutti. La verità è che Dio è Padre e noi siamo fratelli.
10. E se vogliamo essere come Dio, dobbiamo essere con gli altri, non contro gli altri. Pilato invece di rispondere alla verità che ha davanti, non si lascia mettere in discussione da essa, infatti lui sa che Gesù è innocente, per tre volte lo proclamerà, ma preferisce sottostare alla menzogna pur di dominare.
11. «Così anche noi tante cose non le sappiamo, i problemi sono complessi, la verità è qualcosa di molto complesso. Sì, ma intanto incomincia a fare quelle cose vere che hai capito, da quelle ne capisci altre. Se tu però non prendi posizione pratica nei confronti della verità, e ti difendi, stai tranquillo vai sempre verso la menzogna, verso la violenza» (Silvano Fausti).
12. Per Gesù la verità è forse una categoria politica? Non è forse vero che le grandi dittature sono vissute in virtù della menzogna ideologica e che soltanto la verità poté portare la liberazione?
13. Michel Foucault ricorda che non vi è esercizio del potere senza aleturgia, ovvero il potere produce la propria verità e quella è la verità. Per cui la verità è legata strettamente a sistemi di potere che la producono e la sostengono. Che cosa è, dunque, la verità? Possiamo ri-conoscerla?
14. Può essa entrare, come criterio, nel nostro pensare e volere, nella vita sia del singolo che in quella della comunità? In questo senso, la verità è il vero “re” che a tutte le cose dà la loro luce e la loro grandezza.
15. «Possiamo anche dire che dare testimonianza alla verità significa: partendo da Dio, dalla Ragione creatrice, rendere la creazione decifrabile e la sua verità accessibile in modo tale che essa possa costituire la misura e il criterio orientativo nel mondo dell’uomo» (Benedetto XVI).
16. Diciamolo pure: la non-redenzione del mondo consiste, appunto, nella non-decifrabilità della creazione, nella non-riconoscibilità della verità. “Dare testimonianza alla verità” significa mettere in risalto Dio e la sua volontà di fronte agli interessi del mondo e alle sue potenze: Dio è la misura dell’essere.
17. L’uomo diventa vero, diventa se stesso se diventa conforme al progetto di Dio. Allora scopre la sua vera natura: essere figlio di Dio.
(DON UMBERTO COCCONI)
PER GLI AMANTI DELLA STORIA DI PARMA E DEL DIALETTO, APPUNTAMENTO A QUESTA SERA ALLE 21,10, SU TV PARMA CON “La Congiura di Fevdatäri”, LETTURA DI ENRICO MALETTI, PIETRO VITALE E CRISTINA CABASSA.
A sessant'anni dalla morte del poeta dialettale parmigiano Alfredo Zerbini avvenuta in novembre del 1955, questa sera alle ore 21,10, TV Parma trasmette
“La Congiura di Fevdatäri”
scritta dallo Zerbini nel 1947. L'argomento è la Congiura del 1611-1612 ordita dai Feudatari Parmensi contro Ranuccio I° Farnese quarto Duca di Parma. Il “poemetto storico narrativo”che TV Parma trasmette, è diviso in quattro parti di venti sonetti ognuna, “I Fevdatäri”, “La Congiura”, “Al Procés”, “La Grand Giustìssia”. La lettura, che è storia di Parma completamente in dialetto parmigiano, è interpretata dagli attori Enrico Maletti e Pietro Vitali, sarà preceduta ad ogni capitolo dalla spiegazione in italiano di Cristina Cabassa. La regia è di Enrico Maletti.
“La Congiura di Fevdatäri”
scritta dallo Zerbini nel 1947. L'argomento è la Congiura del 1611-1612 ordita dai Feudatari Parmensi contro Ranuccio I° Farnese quarto Duca di Parma. Il “poemetto storico narrativo”che TV Parma trasmette, è diviso in quattro parti di venti sonetti ognuna, “I Fevdatäri”, “La Congiura”, “Al Procés”, “La Grand Giustìssia”. La lettura, che è storia di Parma completamente in dialetto parmigiano, è interpretata dagli attori Enrico Maletti e Pietro Vitali, sarà preceduta ad ogni capitolo dalla spiegazione in italiano di Cristina Cabassa. La regia è di Enrico Maletti.
NELLA FOTO DI LUCA VITALI,
ENRICO MALETTI, CRISTINA CABASSA , PIETRO VITALI
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venerdì 20 novembre 2015
SAPETE COSA VUOL DIRE IN DIALETTO PARMIGIANO ???
Sapete
cosa vuole dire in dialetto parmigiano la parola “NANTÉN”.
In Italiano il “ NANTÉN“
è un “PEZZO DI FERRO MURATO ALLA BASE DELLA PARETE ESTERNA CHE
SERVIVA PER PULIRE LE SUOLE DELLA SCARPE. (PROBABILE CHE LA PAROLA “ NANTÉN“DERIVI DA (NETTARSI LE SCARPE O GLI STIVALI). A PARMA NE ESISTE UNO SOTTO
I PORTICI DEL TEATRO REGIO”.
Sapete
cosa vuol dire in dialetto parmigiano la parola "CIORBÌGA",
In Italiano "CIORBÌGA"
è “QUANDO UNA PERSONA HA LA VISTA CORTA”.
Sapete
cosa è in dialetto parmigiano il “SOTT - CALDÉRA”
In
Italiano “SOTT - CALDÉRA”
è
“IL GARZONE DEL CASARO, SI DICE ANCHE AL GARZONE DELL'ARTIGIANO”.
Sapete
cosa è in dialetto parmigiano il " CANTARÉN
DA PJASA”.
In Italiano il “CANTARÉN
DA PJASA”
è il “GIULLARE”.
Sapete
cosa sono in dialetto parmigiano i "CAGAPÒJJ".
In Italiano i "CAGAPÒJJ"
è “IL FRUTTO O LA BOCCA DEL BIANCOSPINO”
Grazie
agli amici di Facebook
e a www.gazzettadiparma.it
che mi seguono.
Tgnèmmos vìsst
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